El-Mâcid Esması

Kur’anBu sayfadaki bilgilerin ana kaynak seviyesi

El-Mâcid, "şanı yüce ve cömert olan" anlamına gelir. El-Mecîd ile aynı köktendir ve anlamı ona çok yakındır. Kur'an'da bu kalıpta geçmez; ikisinin de listede yer alması klasik kaynaklarda ayrıca tartışılmıştır.

الْمَاجِد

OkunuşuEl-Mâcid

AnlamıŞanı yüce ve ihsanı bol olan

Sıra
65. isim
Kelime kökü
م ج د (m-c-d) — şerefli ve cömert olmak. El-Mecîd ismiyle aynı köktendir; "mâcid" ism-i fâil, "mecîd" ise sıfat kalıbıdır.
Kur'an'da geçişi
Hûd 11:73

Anlam katmanları

  • Kadri yüce olan
  • Cömertliği geniş olan
  • Övgüye layık olan

Kur'an'daki kullanımı

Şüphesiz O övülmeye layıktır, şanı yücedir. (Aynı kökten "mecîd" kalıbıyla.)

Hûd 11:73

Dua bağlamında kullanımı

El-Mâcid ismi klasik kaynaklarda El-Mecîd ile birlikte ele alınır ve ikisi arasında anlam bakımından belirgin bir ayrım yapılmaz.

Bu isim hakkında yaygın iddialar

Doksan dokuz ismin tamamı Kur'an'da Allah'ın ismi olarak geçer.

Geçmez. Listedeki isimlerin bir kısmı Kur'an'da isim kalıbında değil, fiil halinde bulunur ve isim formu bu fiilden türetilmiştir. Bir kısmı ise yalnızca Tirmizî'nin naklettiği listede yer alır. Bu sitede her esma sayfasında ismin Kur'an'da hangi biçimde bulunduğu ayrıca belirtilir.

Her esmanın bir "ebced değeri" ve buna bağlı bir zikir sayısı vardır; o sayıda okunmalıdır.

Ebced, Arap harflerine sayı değeri veren bir sistemdir ve şiirde tarih düşürmek için kullanılmıştır. Kur'an'da veya sahih hadis kaynaklarında esmaların belirli sayılarda okunmasını emreden bir bildirim yoktur. A'râf 7:180 Esmaül Hüsna ile dua edilmesini tavsiye eder, ancak sayı şartı koymaz.

Her esmanın bir "zikir saati" ve "zikir günü" vardır.

Bu tasnif Kur'an ve sahih hadis kaynaklı değildir. Gezegenlere saat ve gün atfeden sistemler İslam öncesi astroloji geleneğinden gelir ve klasik kelam kaynaklarında bu tür belirlemelere itibar edilmez.

Aynı kökten iki isim neden listede

Doksan dokuz isim listesinde aynı kökten türeyen isimler bulunur: El-Mâcid ile El-Mecîd, El-Gaffâr ile El-Gafûr, El-Hakem ile El-Hakîm gibi.

Bazı durumlarda kalıp farkı gerçek bir anlam farkı taşır — Gaffâr tekrarı, Gafûr kapsamı bildirir. El-Mâcid ile El-Mecîd arasında ise böyle belirgin bir ayrım gösterilemez.

Bu, listenin muhtevası üzerindeki tartışmanın sebeplerinden biridir. Tirmizî'nin naklettiği liste, âlimler arasında ittifakla kabul edilmiş bir metin değildir; farklı kaynaklarda farklı isimler yer alır. Bu sitede liste esas alınmakla birlikte her ismin kaynak durumu ayrı ayrı belirtilir.

Sık sorulan sorular

El-Mâcid ile El-Mecîd arasındaki fark nedir?

Aynı kökten gelirler ve anlamları birbirine çok yakındır. Klasik kaynaklarda belirgin bir ayrım gösterilemez. El-Mecîd Kur'an'da geçer, El-Mâcid ise bu kalıpta geçmez ve yalnızca listede yer alır.

Kaynaklar

  • Kur’an
    Hûd 11:73 — Aynı kökün "mecîd" kalıbıyla geçtiği ayet
  • Klasik kaynak
    Tirmizî, Deavât 82 — İsmin listede yer aldığı rivayet

Son güncelleme: