Salavat
Salavat, Hz. Peygamber için yapılan duadır. Kur'an'da Ahzâb 56. ayette emredilir. Kaynaklarda bildirilen metin, namazda okunan Salli ve Bârik dualarıdır.
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Sallallâhu aleyhi ve sellem.
Allah'ın salât ve selamı onun üzerine olsun.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Allâhümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ salleyte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrâhîm, inneke hamîdün mecîd.
Allah'ım! İbrâhîm'e ve ailesine salât ettiğin gibi Muhammed'e ve ailesine de salât et. Şüphesiz sen övülmeye layıksın, şanı yücesin.
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Allâhümme bârik alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ bârekte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrâhîm, inneke hamîdün mecîd.
Allah'ım! İbrâhîm'e ve ailesine bereket verdiğin gibi Muhammed'e ve ailesine de bereket ver. Şüphesiz sen övülmeye layıksın, şanı yücesin.
Ne zaman okunur
Her zaman getirilebilir. Namazın son oturuşunda okunması ve adı anıldığında söylenmesi kaynaklarda bildirilir.
Salât kelimesi
Salavat, salât kelimesinin çoğuludur ve s-l-v kökünden gelir. Kelimenin temel anlamı yönelmek ve dua etmektir.
Kelime Kur'an'da farklı öznelerle farklı anlamlar kazanır. Ahzâb 43'te Allah'a nispet edildiğinde rahmet ve teveccüh, meleklere nispet edildiğinde dua, kula nispet edildiğinde ise namaz ve dua anlamı taşır.
Ahzâb 56'da üç özne aynı ayette geçer: Allah, melekler ve müminler. Klasik tefsirlerde ayetin bu yapısı üzerinde durulur.
Sayı iddiaları
Salavat başlığı altında dolaşan çok sayıda sayı iddiası vardır: belirli bir sayıda salavat getirmenin belirli bir sonucu getireceği yönündeki vaatler.
Kur'an'da salavat için bir sayı bildirilmez. Ahzâb 56'da emir mutlaktır.
Sahih hadis kaynaklarında da genel bir sayı şartı bulunmaz. Tirmizî'de nakledilen bazı rivayetlerde belirli günlerde salavat getirilmesi tavsiye edilir; ancak bu rivayetlerin senetleri farklı derecelerdedir.
Bu sitede sonuç garantisi verilmez ve kaynağı gösterilemeyen sayı iddiaları aktarılmaz. Bu, salavatın kendisiyle ilgili değil, ona eklenen iddialarla ilgili bir ayrımdır.
Adı anıldığında
Tirmizî'de nakledilen bir rivayette, adı anıldığı hâlde salavat getirmeyen kişi hakkında bir uyarı aktarılır.
Klasik kaynaklarda bu, salavatın yalnızca belirli vakitlere ait olmadığına dayanak sayılır. Namazın son oturuşunda okunması ise ayrı bir uygulamadır ve Salli-Bârik duaları sayfasında ele alınmaktadır.
Sık sorulan sorular
Salavat getirmek Kur'an'da emredilir mi?
Evet. Ahzâb 56. ayette müminlere salât ve selam getirmeleri emredilir. Ayette bir sayı veya vakit şartı bildirilmez.
Günde kaç salavat getirilmeli?
Kur'an'da ve sahih hadis kaynaklarında genel bir sayı bildirilmez. Yaygın olarak dolaşan sayı ve sonuç iddialarının kaynaklarda karşılığı yoktur.
Kaynaklar
- Kur’anAhzâb 33:56 — Salât ve selam emri
- Sahih hadisBuhârî, Enbiyâ 10; Müslim, Salât 65 — Salavatın metni
- Kur’anAhzâb 33:43 — Salât kelimesinin Allah'a nispeti
- Klasik kaynakTirmizî, Deavât 100 — Adı anıldığında salavat
Son güncelleme: