İhlâs Suresi

Uyumadan önce okunan en kısa ve en sağlam kaynaklı dua, Buhârî'de nakledilen "Bismike Allâhümme emûtü ve ahyâ" ifadesidir. Kısalığına rağmen uykuyu ölüm ve dirilişle ilişkilendiren bir yapı taşır.

Felak suresi Kur'an'ın 113. suresidir ve 5 ayettir. Adı "yarılıp çıkan" anlamına gelir. Nâs suresiyle birlikte "muavvizeteyn" (iki sığınma suresi) adıyla anılır.

Kâfirûn suresi Kur'an'ın 109. suresidir ve 6 ayettir. Bir uzlaşma teklifine verilen cevap olarak iner ve son ayetinde sınırı net biçimde çizer.

Kevser suresi Kur'an'ın en kısa suresidir ve 3 ayettir. Adı "çok hayır" anlamına gelir. Sure bir verme bildirimiyle başlar ve karşılığında iki davranış ister.

Nâs suresi Kur'an'ın son suresidir ve 6 ayettir. Adı "insanlar" anlamına gelir. Felak suresiyle birlikte "muavvizeteyn" adıyla anılır ve tek bir şeyden sığınır: vesvese.

El-Ehad, "bölünmesi ve çoğaltılması düşünülemeyen tek" anlamına gelir. İhlâs suresi bu kelimeyle başlar. El-Vâhid'den farkı, sayısal değil mutlak bir teklik bildirmesidir.

El-Vâhid, "tek olan, ortağı bulunmayan" anlamına gelir. El-Ehad ile aynı kökten gelir ama vurgusu farklıdır: Vâhid sayıca teklik, Ehad ise bölünmezlik bildirir.

Es-Samed, "her şeyin kendisine muhtaç olduğu, kendisi hiçbir şeye muhtaç olmayan" anlamına gelir. Kur'an'da yalnızca İhlâs suresi 2. ayette geçer ve klasik kaynaklarda anlamı üzerine birden fazla açıklama vardır.

Kelime-i tevhid, "Lâ ilâhe illallâh, Muhammedün rasûlullâh" cümlesidir. Kelime-i şehadetten farkı, şahitlik fiiliyle başlamamasıdır: biri bir tespit, diğeri bir beyandır.

İhlâs, "bir şeyi katkısız hâle getirmek" anlamındaki h-l-s kökünden gelir. Bir amelin yalnızca Allah için yapılmasını ifade eder. Karşıtı riyâdır: ameli başkasına göstermek.

Kadir Gecesi, Kur'an'ın indirilmeye başlandığı gecedir ve Kadr suresinde "bin aydan hayırlı" olarak nitelenir. Hadis kaynaklarında Ramazan'ın son on gecesinin tek gecelerinde aranması tavsiye edilir.