Zuhruf Suresi
Zuhruf suresi 89 ayettir ve adı "altın süs" anlamına gelir. 22-23. ayetleri "atalarımızı böyle bulduk" savunmasını, 32. ayeti ise rızkın paylaşımını ele alır.
- Sure numarası
- 43. sure
- Arapça adı
- الزخرف
- Ayet sayısı
- 89 ayet
- Nüzul yeri
- Mekki (Mekke dönemi)
- Nüzul sırası
- 63.
- Cüz
- 25. cüz
- Ana konusu
- Atalar savunması ve dünya süsünün değeri
Adının anlamı
Zuhruf, altın ve süs anlamındadır. Sure adını 35. ayetteki bu kelimeden alır.
Temel temaları
- taklit
- rızık
- süs
- İbrâhîm
Zuhruf suresi — Arapçası ve anlamı
Aşağıdaki Türkçe anlam bu siteye aittir; herhangi bir mealden alınmamıştır. Amacı ayetin ne dediğini açık Türkçeyle aktarmaktır, basılı bir mealin yerini tutmaz. Anlam metni Arapçanın karşılığı değil, karşılığının aktarımıdır — esas olan Arapça metindir.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
حمٓ
Hâ Mîm.
وَٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ
Apaçık kitaba yemin olsun.
إِنَّا جَعَلْنَٰهُ قُرْءَٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
Biz onu, akledesiniz diye Arapça bir Kur'an yaptık.
وَإِنَّهُۥ فِىٓ أُمِّ ٱلْكِتَٰبِ لَدَيْنَا لَعَلِىٌّ حَكِيمٌ
O, katımızdaki ana kitapta, gerçekten yüce ve hikmet doludur.
أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ ٱلذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ
Haddi aşan bir topluluk oldunuz diye zikri sizden büsbütün çeker miyiz?
وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِن نَّبِىٍّ فِى ٱلْأَوَّلِينَ
Öncekilere nice peygamberler gönderdik.
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِىٍّ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
Onlara gelen her peygamberle mutlaka alay ediyorlardı.
فَأَهْلَكْنَآ أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ ٱلْأَوَّلِينَ
Biz, bunlardan daha güçlü olanları helak ettik. Öncekilerin örneği geçti.
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ ٱلْعَزِيزُ ٱلْعَلِيمُ
Andolsun onlara "Gökleri ve yeri kim yarattı?" diye sorsan, mutlaka "Onları güçlü ve bilen yarattı" derler.
ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
O ki yeri sizin için bir beşik yaptı ve orada yollar açtı; belki doğru yolu bulursunuz.
وَٱلَّذِى نَزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۢ بِقَدَرٍ فَأَنشَرْنَا بِهِۦ بَلْدَةً مَّيْتًا كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ
Gökten bir ölçüyle su indirdi. Onunla ölü bir beldeyi dirilttik. İşte siz de böyle çıkarılacaksınız.
وَٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْأَزْوَٰجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْفُلْكِ وَٱلْأَنْعَٰمِ مَا تَرْكَبُونَ
Bütün çiftleri yaratan ve size gemilerden ve hayvanlardan bineceğiniz şeyleri var eden O'dur.
لِتَسْتَوُۥا۟ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا ٱسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا۟ سُبْحَٰنَ ٱلَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُۥ مُقْرِنِينَ
Sırtlarına yerleşesiniz, sonra yerleştiğinizde Rabbinizin nimetini anıp şöyle diyesiniz diye: "Bunu bize boyun eğdiren yücedir; yoksa biz buna güç yetiremezdik.
وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ
Şüphesiz biz Rabbimize döneceğiz."
وَجَعَلُوا۟ لَهُۥ مِنْ عِبَادِهِۦ جُزْءًا إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ
Buna rağmen kullarından O'na bir parça yakıştırdılar. Şüphesiz insan apaçık bir nankördür.
أَمِ ٱتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَىٰكُم بِٱلْبَنِينَ
Yoksa O, yarattıklarından kızları kendine aldı da oğulları size mi seçti?
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ
Onlardan biri, Rahmân'a yakıştırdığıyla müjdelendiğinde, öfkeyle dolarak yüzü simsiyah kesilir.
أَوَمَن يُنَشَّؤُا۟ فِى ٱلْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى ٱلْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ
Süs içinde yetiştirilen ve tartışmada açıkça kendini savunamayanı mı?
وَجَعَلُوا۟ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ ٱلَّذِينَ هُمْ عِبَٰدُ ٱلرَّحْمَٰنِ إِنَٰثًا أَشَهِدُوا۟ خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَٰدَتُهُمْ وَيُسْـَٔلُونَ
Rahmân'ın kulları olan melekleri dişiler saydılar. Onların yaratılışına şahit mi oldular? Şahitlikleri yazılacak ve sorgulanacaklardır.
وَقَالُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱلرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَٰهُم مَّا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
Dediler ki: "Rahmân dileseydi biz onlara kulluk etmezdik." Bu konuda hiçbir bilgileri yoktur; onlar ancak yalan söylüyorlar.
أَمْ ءَاتَيْنَٰهُمْ كِتَٰبًا مِّن قَبْلِهِۦ فَهُم بِهِۦ مُسْتَمْسِكُونَ
Yoksa bundan önce onlara bir kitap verdik de ona mı tutunuyorlar?
بَلْ قَالُوٓا۟ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّهْتَدُونَ
Hayır! Dediler ki: "Biz atalarımızı bir yol üzerinde bulduk ve onların izinden gidiyoruz."
وَكَذَٰلِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّقْتَدُونَ
Senden önce de hangi şehre bir uyarıcı gönderdiysek, refah içindekiler mutlaka "Biz atalarımızı bir yol üzerinde bulduk ve onların izinden gidiyoruz" dediler.
قَٰلَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَىٰ مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ ءَابَآءَكُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ
Dedi ki: "Size, atalarınızı üzerinde bulduğunuzdan daha doğrusunu getirmiş olsam da mı?" Dediler ki: "Biz sizinle gönderileni inkâr ediyoruz."
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ
Biz de onlardan intikam aldık. Yalanlayanların sonunun nasıl olduğuna bir bak!
وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦٓ إِنَّنِى بَرَآءٌ مِّمَّا تَعْبُدُونَ
Hani İbrâhîm babasına ve kavmine demişti ki: "Ben sizin kulluk ettiklerinizden uzağım.
إِلَّا ٱلَّذِى فَطَرَنِى فَإِنَّهُۥ سَيَهْدِينِ
Ancak beni yaratan başka; şüphesiz O beni doğru yola iletecektir."
وَجَعَلَهَا كَلِمَةًۢ بَاقِيَةً فِى عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
Bunu, belki dönerler diye soyunda kalıcı bir söz yaptı.
بَلْ مَتَّعْتُ هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ وَرَسُولٌ مُّبِينٌ
Doğrusu ben bunları ve atalarını, kendilerine gerçek ve apaçık bir elçi gelinceye kadar yararlandırdım.
وَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ قَالُوا۟ هَٰذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِۦ كَٰفِرُونَ
Gerçek kendilerine gelince "Bu bir büyüdür ve biz onu inkâr ediyoruz" dediler.
وَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنَ ٱلْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ
Dediler ki: "Bu Kur'an, iki şehrin birinden büyük bir adama indirilmeli değil miydi?"
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyor? Dünya hayatında geçimliklerini aralarında biz paylaştırdık ve birbirlerine iş gördürsünler diye kimini kimine derecelerle üstün kıldık. Rabbinin rahmeti, onların topladıklarından daha hayırlıdır.
وَلَوْلَآ أَن يَكُونَ ٱلنَّاسُ أُمَّةً وَٰحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِٱلرَّحْمَٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ
İnsanlar tek bir ümmet olacak olmasaydı, Rahmân'ı inkâr edenlerin evlerine gümüşten tavanlar ve üzerine çıkacakları merdivenler yapardık.
وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَٰبًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِـُٔونَ
Evlerine kapılar ve üzerine yaslanacakları koltuklar da.
وَزُخْرُفًا وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ
Ve altın süsler. Bunların hepsi dünya hayatının geçimliğinden başka bir şey değildir. Ahiret ise Rabbinin katında sakınanlar içindir.
وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ ٱلرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُۥ شَيْطَٰنًا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٌ
Kim Rahmân'ın zikrinden yüz çevirirse, ona bir şeytanı musallat ederiz; artık o, onun arkadaşı olur.
وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ
Onlar bunları yoldan alıkoyar; onlar ise doğru yolda olduklarını sanırlar.
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَٰلَيْتَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ بُعْدَ ٱلْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ ٱلْقَرِينُ
Nihayet bize geldiğinde der ki: "Keşke benimle senin aranda iki doğu arası kadar uzaklık olsaydı! Ne kötü arkadaşmışsın!"
وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
Zulmettiğiniz için bugün bu size hiçbir fayda vermeyecek; siz azapta ortaksınız.
أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ أَوْ تَهْدِى ٱلْعُمْىَ وَمَن كَانَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
Sağırlara sen mi işittireceksin? Yoksa körleri ve apaçık sapkınlık içinde olanları sen mi doğru yola ileteceksin?
فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ
Seni alıp götürsek de onlardan intikam alırız.
أَوْ نُرِيَنَّكَ ٱلَّذِى وَعَدْنَٰهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُونَ
Yahut onlara vaat ettiğimizi sana gösteririz; şüphesiz biz onlara güç yetireniz.
فَٱسْتَمْسِكْ بِٱلَّذِىٓ أُوحِىَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
Sen, sana vahyedilene sarıl. Şüphesiz sen dosdoğru bir yol üzerindesin.
وَإِنَّهُۥ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْـَٔلُونَ
Şüphesiz o, sana ve kavmine bir şereftir. Yakında sorumlu tutulacaksınız.
وَسْـَٔلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلْنَا مِن دُونِ ٱلرَّحْمَٰنِ ءَالِهَةً يُعْبَدُونَ
Senden önce gönderdiğimiz elçilerimize sor: Rahmân'dan başka kulluk edilecek ilahlar var etmiş miyiz?
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَقَالَ إِنِّى رَسُولُ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Andolsun Mûsâ'yı ayetlerimizle Firavun'a ve ileri gelenlerine gönderdik. Dedi ki: "Ben âlemlerin Rabbinin elçisiyim."
فَلَمَّا جَآءَهُم بِـَٔايَٰتِنَآ إِذَا هُم مِّنْهَا يَضْحَكُونَ
Onlara ayetlerimizle geldiğinde, birden onlara gülüverdiler.
وَمَا نُرِيهِم مِّنْ ءَايَةٍ إِلَّا هِىَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا وَأَخَذْنَٰهُم بِٱلْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
Onlara gösterdiğimiz her ayet, öncekinden daha büyüktü. Belki dönerler diye onları azapla yakaladık.
وَقَالُوا۟ يَٰٓأَيُّهَ ٱلسَّاحِرُ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ
Dediler ki: "Ey büyücü! Sana verdiği söz gereği bizim için Rabbine dua et; şüphesiz biz doğru yolu bulacağız."
فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ ٱلْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ
Onlardan azabı kaldırdığımızda, hemen sözlerinden döndüler.
وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِى قَوْمِهِۦ قَالَ يَٰقَوْمِ أَلَيْسَ لِى مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ ٱلْأَنْهَٰرُ تَجْرِى مِن تَحْتِىٓ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
Firavun kavmine seslendi: "Ey kavmim! Mısır'ın mülkü ve altımdan akan bu ırmaklar benim değil mi? Görmüyor musunuz?
أَمْ أَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْ هَٰذَا ٱلَّذِى هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ
Yoksa ben, şu zavallı ve neredeyse söz anlatamayan kimseden daha hayırlı değil miyim?
فَلَوْلَآ أُلْقِىَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَآءَ مَعَهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ مُقْتَرِنِينَ
Ona altın bilezikler atılmalı ya da yanında melekler dizilmiş gelmeli değil miydi?"
فَٱسْتَخَفَّ قَوْمَهُۥ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَٰسِقِينَ
Böylece kavmini küçümsedi, onlar da ona itaat ettiler. Şüphesiz onlar yoldan çıkmış bir topluluktu.
فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ أَجْمَعِينَ
Bizi öfkelendirdiklerinde onlardan intikam aldık ve hepsini suda boğduk.
فَجَعَلْنَٰهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِّلْـَٔاخِرِينَ
Onları, sonrakiler için bir geçmiş ve bir örnek yaptık.
وَلَمَّا ضُرِبَ ٱبْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ
Meryem oğlu örnek verildiğinde, birden kavmin ondan bağrışıyordu.
وَقَالُوٓا۟ ءَأَٰلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًۢا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
Dediler ki: "Bizim ilahlarımız mı daha hayırlı, yoksa o mu?" Bunu sana ancak tartışmak için söylediler. Doğrusu onlar tartışmacı bir topluluktur.
إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَٰهُ مَثَلًا لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
O, kendisine nimet verdiğimiz ve İsrâiloğullarına örnek yaptığımız bir kuldan başkası değildir.
وَلَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَا مِنكُم مَّلَٰٓئِكَةً فِى ٱلْأَرْضِ يَخْلُفُونَ
Dileseydik, sizden yeryüzünde yerinizi alacak melekler var ederdik.
وَإِنَّهُۥ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِ هَٰذَا صِرَٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ
Şüphesiz o, kıyamet için bir bilgidir. Ondan şüphe etmeyin ve bana uyun. İşte dosdoğru yol budur.
وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
Sakın şeytan sizi alıkoymasın; şüphesiz o sizin için apaçık bir düşmandır.
وَلَمَّا جَآءَ عِيسَىٰ بِٱلْبَيِّنَٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُم بِٱلْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ ٱلَّذِى تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Îsâ apaçık delillerle geldiğinde dedi ki: "Ben size hikmeti getirdim ve hakkında ayrılığa düştüğünüz bazı şeyleri açıklamak için geldim. Öyleyse Allah'a karşı sorumlu davranın ve bana itaat edin.
إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ رَبِّى وَرَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ
Şüphesiz Allah, benim de Rabbimdir, sizin de Rabbinizdir. Öyleyse O'na kulluk edin. İşte dosdoğru yol budur."
فَٱخْتَلَفَ ٱلْأَحْزَابُ مِنۢ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ
Aralarından çıkan gruplar ayrılığa düştü. Acı bir günün azabından dolayı zulmedenlerin vay hâline!
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا ٱلسَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Onlar, farkında değillerken kıyametin ansızın gelmesinden başka bir şey mi bekliyorlar?
ٱلْأَخِلَّآءُ يَوْمَئِذٍۭ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلْمُتَّقِينَ
O gün dostlar birbirine düşmandır; sakınanlar hariç.
يَٰعِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ وَلَآ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ
"Ey kullarım! Bugün size korku yoktur ve siz üzülmeyeceksiniz."
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُوا۟ مُسْلِمِينَ
Onlar, ayetlerimize iman etmiş ve teslim olmuşlardı.
ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ تُحْبَرُونَ
"Siz ve eşleriniz, sevinç içinde cennete girin."
يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ ٱلْأَنفُسُ وَتَلَذُّ ٱلْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Çevrelerinde altın tepsiler ve kadehler dolaştırılır. Orada canların çektiği ve gözlerin hoşlandığı her şey vardır. Siz orada sürekli kalacaksınız.
وَتِلْكَ ٱلْجَنَّةُ ٱلَّتِىٓ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
İşte bu, yaptıklarınıza karşılık size miras verilen cennettir.
لَكُمْ فِيهَا فَٰكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُونَ
Orada sizin için birçok meyve vardır; onlardan yiyeceksiniz.
إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى عَذَابِ جَهَنَّمَ خَٰلِدُونَ
Şüphesiz suçlular cehennem azabında sürekli kalacaklardır.
لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ
Azapları hafifletilmez; onlar orada ümitsizdirler.
وَمَا ظَلَمْنَٰهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا۟ هُمُ ٱلظَّٰلِمِينَ
Biz onlara zulmetmedik; fakat onlar kendileri zalimlerdi.
وَنَادَوْا۟ يَٰمَٰلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُم مَّٰكِثُونَ
Seslenirler: "Ey Mâlik! Rabbin bizim işimizi bitirsin." Der ki: "Siz kalacaksınız."
لَقَدْ جِئْنَٰكُم بِٱلْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَٰرِهُونَ
Andolsun size gerçeği getirdik; fakat çoğunuz gerçekten hoşlanmıyordunuz.
أَمْ أَبْرَمُوٓا۟ أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ
Yoksa bir işe mi karar verdiler? Doğrusu biz de karar verenleriz.
أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَىٰهُم بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ
Yoksa onların sırlarını ve gizli konuşmalarını işitmediğimizi mi sanıyorlar? Aksine, yanlarındaki elçilerimiz yazıyorlar.
قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْعَٰبِدِينَ
De ki: Rahmân'ın bir çocuğu olsaydı, kulluk edenlerin ilki ben olurdum.
سُبْحَٰنَ رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ
Göklerin ve yerin Rabbi, arşın Rabbi, onların nitelemelerinden yücedir.
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
Bırak onları; kendilerine vaat edilen güne kavuşuncaya kadar dalsınlar ve oynasınlar.
وَهُوَ ٱلَّذِى فِى ٱلسَّمَآءِ إِلَٰهٌ وَفِى ٱلْأَرْضِ إِلَٰهٌ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيمُ
Gökte de ilah, yerde de ilah olan O'dur. O hikmet sahibidir, bilendir.
وَتَبَارَكَ ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Göklerin, yerin ve ikisi arasındakilerin mülkü kendisine ait olan yücedir. Kıyametin bilgisi O'nun katındadır ve O'na döndürüleceksiniz.
وَلَا يَمْلِكُ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ ٱلشَّفَٰعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِٱلْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
O'ndan başka yalvardıkları şeyler şefaat edemez; ancak bilerek gerçeğe şahitlik edenler başka.
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
Andolsun onlara kendilerini kimin yarattığını sorsan, mutlaka "Allah" derler. Öyleyse nasıl çevriliyorlar?
وَقِيلِهِۦ يَٰرَبِّ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌ لَّا يُؤْمِنُونَ
Onun "Rabbim! Bunlar iman etmeyen bir topluluktur" sözüne gelince,
فَٱصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَٰمٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
Sen onlardan yüz çevir ve "Selam" de. Yakında bilecekler.
Arapça Kur’an metni Tanzil Project tarafından hazırlanmıştır (Uthmani imlası, sürüm 1.1). Lisans: Creative Commons Attribution 3.0 —tanzil.net
"Atalarımızı böyle bulduk"
22. ayet bir savunma cümlesi aktarır. 23. ayet ise bu savunmanın yeni olmadığını bildirir: her uyarıcıya karşı aynı cümle kurulmuştur.
23. ayette bir ayrıntı daha vardır: bu cümleyi kuranlar "refah içindekiler" olarak nitelenir.
Klasik tefsirlerde bu bağlantı üzerinde durulur; mevcut düzenden yararlananlar, düzenin sorgulanmasına en çok direnen kesim olarak anılır.
24. ayet karşı soruyu sorar: "daha doğrusunu getirmiş olsam da mı?" Cevap verilmez; savunma tekrarlanır.
Bu sitede yaygınlık bir doğruluk ölçüsü sayılmaz; gerekçelerden biri bu ayetlerdir.
Rızkın paylaştırılması
32. ayet bir soruyla başlar: "Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyor?"
Soru, 31. ayetteki itiraza cevaptır: vahyin "büyük bir adama" indirilmesi beklentisi. Yani konu, kimin değerli sayılacağıdır.
Ayet geçimliklerin farklı olduğunu kabul eder ve bir gerekçe verir: "birbirlerine iş gördürsünler diye." Fark bir üstünlük değil, bir bağımlılık ilişkisi olarak açıklanır.
Ayet şu cümleyle biter: "Rabbinin rahmeti, onların topladıklarından daha hayırlıdır." Klasik tefsirlerde bu bitiş, servetin bir değer ölçüsü olmadığına dayanak sayılır.
33-35. ayetler aynı fikri sürdürür: süs, ölçü olsaydı inkâr edenlere daha çok verilirdi.
Kaynaklar
- Kur’anZuhruf 43:1-89 — Surenin metni
- Kur’anBakara 2:170 — Atalar savunması
- Kur’anKehf 18:32-46 — Servetin ölçü olmaması
Son güncelleme: